Маніпулятори – це зовсім не найвищі досягнення еволюції, але лише ефективні менеджери, які спритно підкоряють інших людей, переконані клінічним психологом Олена Соколова. Їх жертви частіше – це ті, хто бачить світ чорно -білим або кидається від крайності до крайності, ризикуючи втратити власну "Я".
Захисник позиції іншого
Олена Теодоровна Соколова, доктор психологічних наук. Отримав освіту в Московському державному університеті. М.У. Ломоносов, і через багато років продовжувались в московському інституті Гештальт, в Інституті Фріца Перлса (Німеччина), в інститутах гештальт-терапії та IDEE PSY (Франція), Стенфордських та Каліфорнійських університетів (США). Як клінічний психолог та психотерапевт постійно вирішують найбільш гострі проблеми. Є невеликі експерти, які так повністю і точно знають наше духовне життя і готові не лише до нещадного аналізу, але і для того, щоб зробити це можливим полегшити.
Психології: Зараз багато хто живе з відчуттям, що життя швидко втрачає відтінки, стаючи чорно -білим. Або його власний – або ворог, або герой – або негідник. Де це безперешкодне в нас, спрага на однозначність, важке розлучення?
Е. З.: Є багато джерел. Чорно -біле сприйняття, про яке ви говорите, психологи називають когнітивну простоту. І це виникає, в тому числі з дитинства. Спочатку материнське ставлення до дитини дуже просте: ну, ось я; Я прийшов; Це гаразд плакати? Такі чіткі, прості стосунки (я плакала – приїхала моя мама) дитина автоматично поширює весь світ. Складність не приходить відразу, вона здобувається завдяки відносинам з іншими людьми, які і реальність представляють певним чином і по -різному. Але труднощів не можна знайти – особливо, коли немає передумов, коли у дуже складності немає труднощів. Суспільство може встановлювати різні завдання. І для вирішення багатьох із цих проблем необхідно, щоб люди представляли світ з простим. Зрештою, керувати такими людьми, підкорити їх собі також просто. Все питання полягає в соціальних завданнях, які ставить суспільство. Це соціальний порядок – як для простоти, так і для труднощів. Багато людей включені, адаптуються, приймають умови гри. Зрештою, живучи в цьому суспільстві, ми асимілюємо та приймаємо його закони. Ну чи ні, все прийнято – тут усі вирішують.
Але чи можна побачити заради суспільства, відносно кажучи, чорний білий?
Е. З.: Звичайно, ви https://sexpill.com.ua/viagra-dzenerik-25-50-100mg-tabletki/ можете, і взагалі не відносно говорити. Пам’ятайте класичні експерименти психолога Валерії Мухіна: Дитина показана білими та чорними пірамідами. І вони запитують: якого вони кольору? І він дивиться на чорний і каже: "Білий". Чому? Так, тому що перед ним троє дітей, заздалегідь підготовлені експериментаторами, вони вже сказали! Та інші джерела когнітивної простоти можливі. Я займався великою нестабільністю "Я" – коли людина рухається з однієї нереальної крайності до іншої. З "Я не можу нічого робити, нічого гідного, і важко встати з ліжка" – до "Я можу все зробити, і весь світ підкоряється мені". Це очевидні крайнощі, і вихід з них лише ускладнює картину, в її деталях, нюансах, зміні "оптики". Той факт, що "не все, що я не можу, але я не можу; і щось не могло тоді, але тоді я міг; і я можу навіть зараз і щось, можливо, можу завтра". Але коли такого збільшення немає складності, нестабільність перетворюється на хаос, і це призводить до втрати власного "i". І тоді легше відмовитися. Нарешті, простота також може бути формою психологічної оборони – ми починаємо простіше дивитись на світ, коли ми не можемо впоратися з його складністю. Наприклад, в якийсь момент ви вже настільки втомилися, що більше не існує сил для складності, ви ходите до фільму для простої комедії. І знову ви вірите, що людина справді народжується на щастя, як птах для польоту.
Здається, ви насправді не скаржитесь на когнітивну простоту?
Е. З.: Я, як клінічний психолог, вважаю, що когнітивна простота, чорно -біле сприйняття себе, інших людей, обставин – це швидше відхилення. І врешті -решт, той факт, що простота гірша за крадіжку, цей народ задовго до появи психологів, тому в цьому сенсі наша наука невелика.
Але не спрощує картину світу, допомагає більш чітко побачити цілі – і досягти їх?
Е. З.: Навіть як це допомагає! Це проблема. Когнітивна простота є основою маніпуляції. Багато соціальних психологів впевнені, що маніпуляція – це майже корона творіння, метакогнітивні здібності, докази розвитку соціального інтелекту. Обґрунтування дуже просте: здатність маніпулювати іншими – критерієм успіху, влади, впливу, так званої харизми. Ті, хто може це зробити, мають досить очевидні і часто геніальні досягнення. Зрештою, слово "маніпуляція" етимологічно означає "спритність рук". І коли мавпа, наприклад, адаптує якусь гілочку, щоб отримати банан, в цьому сенсі вона вчиться маніпулювати, використовуйте певні додаткові кошти, які виділяють її в ієрархії зграїв. Дійсно, еволюційний підхід тривалий час вважається маніпулюванням як прояв високого рівня розвитку соціальної адаптації, компетентності. На цю тему є багато книг – і люди, які зараз навчають цю соціальну компетентність, маючи на увазі саме спритність рук буквально та в образному: здатність досягти своєї мети і навіть надихаючи решту, яку вони самі хотіли, може не повністю зрозуміти до кінця до кінця. Маніпуляція базується на ідеї нерозділеної влади над іншою. І в цьому сенсі це протилежне відносинам, пов’язаним із співпрацею, довірою та визнанням самостійності.
“Провівши всі лікті, ви можете досягти свого. А потім з ким ми залишимося? Це буде піррська перемога "
Про цю логіку в Сталіні ви можете побачити ефективного менеджера?
Е. З.: Точно. Але далі виникає питання: що люди вважають тих, хто ідентифікує в іншій людині лише те, що для них корисно та зручно? І ігнорує риси, що стосуються етичної, моральної сфери, не помічають, що інші люди думають і відчувають у тих обставинах, коли цей «ефективний менеджер» налаштовує їх на досягнення своїх цілей … У сучасній психології існує концепція «менталізації». Ця здатність представляти психічні стани себе та інших людей включає не лише рефлексивну (раціональну) складову, але й афективну (чуттєву) – співпереживання. Це ще один вираз класичної ідеї – ідея, що людська свідомість обов’язково включає позицію іншого.
Е. З.: Це питання про те, як працює наша свідомість. Якщо він прагне до деякої адекватності картини світу, то вона обов’язково включає здатність представляти позицію іншого. Цей інший – з заголовним листом – насправді різними "іншими". Це ідея людства взагалі, частина якої ми є. Але "ефективний менеджер" цього виступу може не мати. Йому це не потрібно: це додаткова психічна робота. “Навіщо проводити нерви та сили, уявляючи, як інший буде там щось хвилюватися? Так, мені це байдуже! Я не хочу думати про це, я нікого не беру в обчислення ". Головне – рух до вашої прагматичної мети. Знаєте, один з моїх пацієнтів сказав мені: «Ну, як я можу знати, про що думає моя дружина? Як я піднявся на її голову – сокиру чи щось інше, я вирізаю?"Деякі з нас зовсім не знають, що є уява, за допомогою якої ми звикаємо до уявлень іншого, іноді ми відчуваємо його стан.
Як тенденція виникає в маніпулювання іншими? Це дійсно в грудному віці?
Е. З.: Так. У будь -якому випадку є такі психологічні концепції. Давайте спробуємо уявити, як все виглядає з точки зору дитини. Він покинутий у цей світ, і не відмовляється від власного вільного. Звідки він прийшов, він був добрий. Все було знайоме, було однакове середовище, і воно живило. А потім світло, звук, їжа вимикається. Це повний жах. І будь -які процеси, що відбуваються всередині нього, він також незрозумілий. Все, що він відчуває, дуже гостро і дуже болюче. Виявляється, перші враження від дитини про світ наповнені жахом. Але як вижити? І він починає кричати – так кричимо, що вони кидаються до нього з усіх ніг. У цей момент мати справді може відчувати себе так само, як і він. Звідси післяпологова депресія та панічні страхи. Можна припустити, що таким чином мати бере на себе частину екзистенціального тягаря дитини. Але для нас важливо, щоб дитина робить її досвід того, що він сам переживає. Наче делегуючи ці переживання, скидаючи їх – "нехай вона страждає, але стає для мене кращим". Це, звичайно, не раціонально. Але служить виживання. І так, це виправдано: якщо дитина не кричить так, він просто помре. Тож є нормальний симбіоз з матір’ю. Це необхідний етап розвитку, адже це дуже важливо: відчувати, що хтось ділиться нашим досвідом. В іншому випадку ми не тільки ніколи не навчимося розуміти людей, без цього навіть не можна відчути повноцінним оргазмом: це також вимагає повного емоційного збігу.
